O TABERNÁCULO DE MOISÉS - TIPOS E SÍMBOLOS - LIÇÃO 2

xtraído da revista O Tabernáculo no Deserto  

Autor: José Maria Vieira Rodrigues

  LIÇÃO 02

SÍMBOLOS E TIPOS

 Texto para memorizar

 ^“Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, que eles fiquem inescusáveis” (Rm. 1:20).

Textos básicos

“O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens, ²⁵ Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas; ²⁶ e de um só fez toda a geração dos homens para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação, ²⁷ para que buscassem ao Senhor, se, porventura, tateando, o pudessem achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós;” (At. 17:24-27).

 “Perseverai em oração, velando nela com ação de graças; ³orando também juntamente por nós, para que Deus nos abra a porta da palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo qual estou também preso: ⁴ para que o manifeste como me convém falar.” (Col. 4:2-4).

Comentários

Introdução

          Deus na sua imensa sabedoria planejou tudo: desde a Criação do mundo até a eternidade. O tempo, o espaço e a matéria tudo foi criado por Deus. Antes não havia nada. Eis que surge o universo! Seguindo a um propósito e desígnio. O Tabernáculo tem um propósito específico, como já vimos anteriormente, o de ensinar e revelar verdades espirituais de Deus (Pai, Filho (Jesus) e Espirito Santo), a Igreja e nossa relação com Deus. Como Pai, Deus deseja ensinar seus filhos em como se apresentar ante Ele e como deve ser seu viver diário.  Assim como esperava de Adão ‘o pensar’ e ‘o raciocinar’; assim, os filhos de Israel deveriam pensar o significado daquelas figuras que estavam diante deles. Assim, nós devemos sair de nossa ‘casinha’ e pensar no significado de nossas vidas e no plano de salvação que Deus fez para nós.  Como professor, Deus usou um método de ensino: a tipologia e simbologia; da mesma forma quando Jesus usou de parábolas para transmitir verdades espirituais. Além disso, usou a forma prática, proporcionando experiências aos levitas e aos filhos de Israel que ali serviam e compareciam: Aos levitas os serviços ministeriais com zelo e aos filhos de Israel a adoração responsável com santidade e obediência. Na Torá (Lei, ensinos, estatuto, preceitos), o manual deles, contêm orientações do Senhor que eles deveriam seguir; assim como, o Novo Testamento (NT) é o manual da Igreja para hoje. Nesta lição analisaremos os símbolos e tipos; seus significados e objetivos. Depois falaremos das ‘sombras e substâncias’ que nos fala o Tabernáculo. E finalmente sobre o segredo que Deus manteve oculto pelos séculos até ser revelado no NT.

1)                Conceitos e definições: Simbologia e tipologia

Simbologia: Segundo o Dicionário Wicliffe, é aquilo que se coloca no lugar de alguma coisa, ou a representa. Um objeto visível ou a representação desse objeto, seja processo, ideias ou outro objeto. No grego, a palavra símbolo, tem o sentido de ‘lançar ou juntar’ com a finalidade de fazer comparações. Como a moeda que tem os lados separados que dão a ideia de um sinal ali cunhado. Por exemplo, a moeda em si não vale 1 real, mas vale por que representa o valor de 1 real, pois ali está impressa. Os símbolos sugerem ideias e conceitos em vez de declará-los (p. 1818).

Tipologia: Segundo o Dr. R. N. Champilin (Vol. 6, p.423) é uma técnica de interpretação pela qual pessoas, instituições, e objetos passam a ilustrar ou a simbolizar a pessoa de Jesus Cristo, ou aspectos da fé, das doutrinas, das práticas, das instituições cristãs, etc.” A epístola aos Hebreus relata vários desses tipos que se cumpriram em Cristo. Geralmente traduzido pelas palavras: ‘figuras’ e ‘sombra’ (Hb. 8:5, 9:23, Rm. 5:14; 1Co. 10:6, 11). O ‘tipo’ é um objeto no VT que tem sua revelação ou significado no NT (o antítipo. Ex. o Sumo Sacerdote é o tipo e Jesus Cristo é o antítipo (Hb. 9:23, 24) (ibidem, p. 438). A diferença básica entre ‘símbolo’ e ‘tipo’ é que o ‘tipo’ tem sua correspondência/representação concreta no NT (Sumo Sacerdote – Jesus) e a símbolo abre a opção de ser apenas uma ideia, um raciocínio abstrato inexistente materialmente e não necessariamente tem a ver com Cristo. Por exemplo, as tábuas unidas por travessões do Tabernáculo representam a união que o Espirito dá entre os irmãos na Igreja.  ‘Igreja’ e ‘união’ existe; a igreja é algo concreto e palpável, mas a ‘união’ algo abstrato, não palpável que está presente na Igreja.  

2)                2)       Sombra e substância

Moisés caminhava na ‘sombra’ das coisas, nós caminhamos na substância. A velha Aliança caminhava na ‘sombra’ das coisas, a Nova Aliança na substância das coisas. Nada deveria ser feito de acordo com o critério do povo ou de Moisés. Tudo deveria ser segundo ‘o modelo’ mostrado por Deus. “Conforme tudo o que eu te mostrar para modelo do Tabernáculo  e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o fareis” (Ex. 25:9). Perceba que agora porque tudo deveria seguir o modelo revelado? Se fizessem algo diferente do informado, além de configurar desobediência passível de punição. Assim como ocorreu com Adão, o qual não atendeu ao resultado esperado. Porque Adão não fez conforme as ordens divina, isso causou atraso no desenvolvimento do plano de Deus em sua vida. Toda as vezes que não fazemos “conforme Deus ordenou” as consequências são incalculáveis. Deus disse ‘tenha o cuidado de fazer conforme’, porque aquele ‘tipo’ representaria o ‘antitipo’ que era Cristo. Assim, se a forma original estivesse em desacordo com o informado, as representações seriam imperfeitas, não serviria ‘tipos’ que expressassem as verdades espirituais. Se as artesãs colocasse verde em vez de vermelho carmesim, por exemplo. O que o verde tem a ver com Cristo? Na Igreja, algo que é feito diferente do que está na Bíblia é heresia. Moisés não poderia se dar o luxo de fazer interpretação própria. Siga o modelo que dá certo!  

3)                Tipos e Antítipos

 Todos os objetos, cores, formas e ritos, etc., era um “tipo” ou ‘modelo’ representativo daquilo que haveria de acontecer no tempo certo. O “tipo” é a ‘sombra’ e anuncia o “antítipo” que é a ‘substância’.  O antítipo (do grego: αντιτυπος antítipos), segundo esclarece Strong: “é uma coisa formada a partir de um modelo; uma coisa semelhante à outra, sua contraparte”. Por exemplo:

 

Tipos	Antítipos	Referências
Dilúvio	Batismo	1 Pe. 3.21
Tabernáculo	Cristo	Hb.   8.2
Tabernáculo	Igreja	Col.  1:25-27

        

         Esta primeira morada que estamos estudando era simplesmente, um “tipo” de Cristo. O ‘tipo’ é aquilo que fala de alguma coisa, o “antítipo” é aquilo de quem se fala.  Neste caso, o tipo é o Tabernáculo e o antítipo é Jesus Cristo, Senhor e Salvador.

4)                O novo plano e seu segredo

A.     O plano: No Novo Testamento (NT) |, Deus revela o modelo da Igreja aos Apóstolos. As escrituras, todavia, afirma que “Deus não habita em casas construída por mãos humanas” (At.7.48). No entanto, aquela construção foi feita por mãos humanas e construída com madeira, ouro, prata, cobre e outros materiais doados pelo povo, porém partiu do Senhor a ordem e a orientação para a edificação e deveria ‘ser conforme o modelo’ por ele apresentado (modelo vem do grego: τυπος – typos=tipo). O ‘tipo’ ou modelo representava as futuras revelações de seu plano e o segredo seria mantido. Quando se revelasse o ‘antítipo’/substância os filhos de Israel entenderiam o plano de Deus. Para nós fica uma lição: Determinadas pessoas constroem uma casa por iniciativa própria e de acordo com seu modelo e querem ainda que Deus habite ali. Determinando até a forma que o Senhor deve agir.  No NT estão “as formas” as quais devemos construir a morada do Senhor em nosso meio. Em Mateus 16:18 Jesus afirma que o construtor e a pedra fundamental da Igreja é Ele mesmo.  Em Atos 2:42-47 encontramos como deve ser o “modelo” da Casa que o Senhor deseja habitar entre nós.

B.     O Segredo de Deus

       Cristo foi o segredo/mistério de Deus mantido até que chegasse a ‘plenitude dos tempos’ e ser revelado à humanidade. “Perseverai em oração, velando nela com ação de graças; ³ orando também juntamente por nós, para que Deus nos abra a porta da palavra, a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo qual estou também preso; ⁴ para que o manifeste, como me convém falar.”

(Col. 4:2-4).

Jesus Cristo é o segredo revelado: “aos quais, Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós,[1] esperança da glória; ” (Col. 1:27). No entanto, a revelação progressiva continuará como afirma Romanos 8:18.

      Abraão foi peregrino na terra, porque ela aina não lhe pertencia (Gn. 15:16), mas quando os seus descendentes entraram nela já não eram peregrinos, mas cidadãos. A cidadania se deu quando Deus veio habitar no meio deles. Em Jesus, o verdadeiro Tabernáculo, deixamos de ser peregrinos (sem herança e sem sua glória), mas Ele nos fez cidadãos dos céus e temos sua glória, presença, lei e mandamentos escritos no nosso coração (Ef. 2:19-22).

      O propósito de seu habitar em nós é para nos levar àquela cidade. Ver seu rosto e sentir as Suas mãos (Ap. 21:3-7). Porém, hoje podemos experimentar ‘Sua água’ correndo, jorrando em nós. Só é preciso crer nele!  “Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna” (Jo. 4:14).

Considerações finais

         Você é sua morada. O lugar onde Deus habita e do seu interior Ele falará contigo! Quando o Senhor ordenou que construíssem aquela tenda, Ele queria que ela servisse de lição palpável. Através de símbolos e tipos: e também como lembrança contínua aos israelitas da preciosa verdade da habitação de Deus entre eles. Além disso, a tenda da habitação foi uma das sublimes verdades preliminares ensinadas por Deus a Seu povo na expectativa da encarnação de Seu Filho Jesus. Em Êxodo, desceu e habitou entre os homens numa casa feita de madeira e ouro. 1500 anos mais tarde viria, não a ‘sombra/figura’, mas a substância ou a Verdade que anteriormente se prefigurava por meio dos tipos e símbolos e habitaria entre os homens por trinta e três anos e meio. Desta vez não em casa de madeira e ouro, mas em carne e osso, o corpo do Senhor Jesus: “O verbo se fez carne e habitou entre nós” (João 1:14).  Cristo era Deus encarnado, e para que Ele (Deus) pudesse realmente habitar conosco (Emanuel), deveria ser conforme a imagem e semelhança do homem. O nome de Deus “EMANUEL”, literalmente significa “Deus conosco”.

 Questionário.

1)    Qual é o manual da Igreja?

2)    O que é ‘tipo’? Cite um exemplo.

3)    O que é substância?

4)    Explique com suas palavras sobre o segredo/mistério de Deus?

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[1] 1.27  - Rm 8.10; Ef 3.17. Cristo em vós: Outras traduções possíveis: Cristo, que habita em vós ou Cristo, pregado entre vós.

Extraído da Revista O Tabernáculo no Deserto 

Autor: José Maria Vieira Rodrigues.

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